Sinabi ni Al-Kirmani na ang turban sa ulo ay isang pangangalaga para sa isa na akma para sa ganoong kadilim, at kung ang turban ay sutla, kung gayon ang nahulog mula sa estado ng pera ay ipinagbabawal, at kung ito ay mula sa koton, lino o lana, kung ano ang tumama sa pera ay pinapayagan, at kung hindi ito kabilang sa taong Tagapangalaga, siya ay isang mambabatas o isang imam, o siya ay nagsisilbi sa awtoridad, o sinasapian ang kanyang mukha at karangalan .